Türkcə Mətn
Dolayısıyla Allah'ın görülmesinin imkarn böylece ortaya çıkmış olmaktadır, 44 demektedir. Maturidi, Allah'a cisim izafesini Kur'an nassına ve akli verilere dayanarak reddetmektedir. Ancak o, burada görmenin cisimler için vulruu göz önüne alındığında Allah'a cisim rıispeti kaçımlmaz olur düşüncesi -ne karşı, Allah'ın görülmesinin zamansız, mekansız ve cisimsiz olacağı nı vurgulamaktadır. Hatta bunu belirtmek üzere de konuya girişte, "Allah'ın görülmesi haktır, ancak bu rü'yet idraksiz ve tefsirsiz olacaktır" demektedir. 45 39 İbnKesir, IrnadüddinEbu'l-Fidaİsmail b. Ömer (774/1372), TejsfruİbnKesfr, Beyrut 1401, (I-IV)., 4/251. 40 Muba