Türkcə Mətn
Bunlardan birincisi kimlik vb. şeyler ki Allah bunları bilir. İkincisi tikellerin değişen halleri ki Allah’ın bunları bilmesi zorunluluğu gerektireceği için onları bilmez. Aksi takdirde Allah’ın bilgisi bütün varlığı ezelde kapsarsa, bu varlıklar Allah’ın bilgisine göre olmak zorunda olduğu için irade ve tercih ortadan kalkacaktır. Fiiller ihtiyari olduğu kabul 7 8 9 10 Bkz. Sâbunî, Nureddin Ahmed b. Muhammed b. Ebi Bekir, Maturudi Akaidi, Çev. Bekir Topaloğlu, Ankara, 1979, s. 99; Taftazânî, Sa’düddin Mesut b. Ömer b. Abdullah, Kelam İlmi ve İslam Akaidi, Haz. Süleyman Uludağ, İstanbul, 1982, s. 166; Sabık, Seyyid, İslam Akaidi, (Çev. İbrahim Sarm