Türkcə Mətn
Bu bakış açısının karşısına ise Aristotelesçi varlık anlayışı çıkmıştır ki, bu varlık anlayışı varlığın değişiminin mümkün olabilmesi için değişmeyen bir 5 Mâtürîdî, Kitâbü’t-Tevhid, (nşr. BekirTopaloğlu-Muhammed Aruçi), Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları 2003, s. 9 (11); Nesefi, Tebsıratü’l-edille fî usûli’d-dîn, (nşr. Hüseyin Atay-Şaban Ali Düzgün), Ankara, 2003-2004, I, s. 23. Kelâm Araştırmaları Dergisi Journal of Kalâm Researches [KADER-e-ISSN: 1309-2030] C.: 13, V.: 13, S.: 2 I.: 2 2015 [829] "EŞYÂNIN HAKİKÂTİ SABİTTİR" İLKESİNİ BENİMSEYEN KELÂMCILARIN SOFESTAİYYE ELEŞTİRİSİ tabiatının olması gerektiğini savunarak ancak ontolojik gerçekliği olan bir varlık zemininde anla