Türkcə Mətn
Felsefe Arkivi–Archives of Philosophy, (62): 147–166 150 Ziyâeddin El-Kemâlî ve Kötülük Problemine Yaklaşımı Erbay, 2025 getirdiği bir din olmadan da akıl yolu ile bilebilir.¹² Eşʻarî kelâmcıları Muʻtezile’nin kabul ettiği prensiplerden biri olan aslah teorisine karşı çıkmış ve Allah’ın aslahı yapmasının zorunlu olmadığını -eğer bunu kabul ederlerse Allah’ın kudretini sınırlandırmış olacaklarından- bilakis O’nun mülkünde dilediğini hükmetmekte ve istediği gibi hareket etmekte özgür olduğunu belirtmişlerdir. Muʻtezile ekolünü eleştirdikleri bir diğer konu, insanın fiillerinin yaratıcısı olduğu meselesidir. Bunu kesb kavramıyla açıklamaya çalışan Eşʻarî kelâmcılarına göre fiillerin gerçek