Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Kazâ ve Kader

nin el-Fıkhu’l-Ekber adlı değerli çalışması, Selef metodundan sıyrılıp, Ehl-i Sünnet’in ilk temellerinin atılması döneminin hususiyetini yansıtmaktadır. Ebû Hanîfe’nin elFıkhu’l-Ekber’inin talebelerinden Ebû Mutî el-Belhî yoluyla gelen ve el-Fıkhu’l-Ebsat diye isimlendirilecek olan rivayetinin, Ebû’l-Leys es-Semerkandî, Fahrülislâm Ebû’l-Üsr el-Pezdevî, Atâ b. Ali el-Cüzcânî ve Ebû İbrâhîm İsmâîl el-Hâtirî tarafından şerh edildiği ifade dilmektedir. 27 Hammâd b. Ebû Hanîfe rivayetiyle gelen el-Fıkhu’l-Ekber’in en çok tanınan şerhlerinden biri, Alî el-Kârî’nin Minehu’r-Ravzi’l-Ezher fî Şerhi’l-Fıkhi’l-Ekber’idir. Ebû’l-Müntehâ el-Mağnisavî’nin Şerhu’l-Fıkhi’l-Ekber adlı eseri; Osmanlı ilim ve