Türkcə Mətn
li denilir.”17 Bu sözler, anlaşılacağı üzere kelamın bilgi teorisi tartışmalarında ortaya konulan ifadelerin tasavvufi boyuta ustaca aktarılış şekli olduğunu düşünmekteyiz. Şöyle ki kelamcılar ilk dönemlerden itibaren Allah’ın görülüp görülemeyeceği hakkında yapmış oldukları tartışmalarda bir takım özgün teoriler geliştirmişlerdir. Bu teoriler ileriki yüzyıllarda Batı felsefesini derinden etkilemiştir. Örneğin bunlardan en önemlisi “transandantal bilgi teorisi”dir.18 Bu konuya burada girmek istemiyoruz. Aksi takdirde meselenin esasından ayrılmış oluruz. Kelamcılar dünya hayatında Allah’ın gözle görülemeyeceğini delillendirmek amacıyla geliştirdikleri bilgi teorilerinde ana hatlarıyla Allah’ı