Hâfızüddin Ebü'l-Berekât en-Nesefî'a Göre Kazâ ve Kader

Aksi takdirde küfür ile İslâm aynı görülmüş olunur (Bölükbaş, 2014: 60; Önal, 2017: 437). Oysa ‘‘…o küfür sözünü söylediler ve Müslüman olduktan sonra inkâr ettiler…’’ âyetinde (Tevbe, 9/74), kâfirlerin İslâm dinine girdikleri ve din olarak İslâm’ı kabul ettiklerini açıkladıktan sonra tekrar küfre düştükleri vurgulanmaktadır. Görüldüğü üzere bu âyette İslâm, küfrün zıttı olarak kullanılmıştır (en-Nesefî, 2001: I, 508). Yine Nesefîye göre îman ile İslâm’ı aynı görmeyen kimse, şayet müslimin mü’min olduğunu ifade ederse, o takdirde mezhebinin görüşünden uzaklaşmış olur. Yok, eğer münâfıktır derse, bu kez de İslâm nifâk anlamına gelmiş olur. Bu durumda Allah’ın ‘‘Kim İslâm’dan başka bir din ara