Türkcə Mətn
Abdulaziz bu konuda onlara şöyle hitap ederek kanıt getiriyordu. “Bu görüşleriniz, İbn Abbas’ın Tevhid’e aykırı kabul ettiği bir görüştür. Çünkü bu konuda İbn Abbas şöyle demişti: ‘Şüphesiz Allah, fazlını ve rahmetini ihmal etmeksizin kendi isteği (ihtiyâr) ile taksim etmiş, daha önce ilminde olanı iptal edecek şekilde hiçbir peygamber göndermemiştir. Siz Allah’ın bir konudaki ilmini kabul edip, diğerinde kabul etmiyorsunuz. Halbuki Allah ‘onların öncesini de sonrasını da bilir. Allah’ın dilediği dışında ilminden hiçbir şey bilmezler’3 demiştir. Varlıklar Allah’ın ilmine göre ortaya çıkar ve ilmine tam uygun olurlar. Allah ile bir şey arasında, Allah’tan o şeyi engelleyecek hiçbir şe