Türkcə Mətn
i bakımından Ehl-i sünnet’in bu iki ekolünü karşılaştırmaktan geri durmamış, Eş’arî görüşün cebir anlamı taşıdığını belirterek, Mâtürîdîliği Eş’arîlikten üstün tutmuştur.17 Eserlerinde özellikle kaza-kader konusu üzerinde önemle durarak doğru kader anlayışının anlaşılması için uğraşması, bugün olduğu gibi onun döneminde de yanlış kader telakkilerinin varlığının işaretidir. Bid’at ve dalâlet fırkalarının hangi fırkalar olduğu ve bunların görüşleri hakkında da sürekli uyarılarda bulunan Oğuz, özellikle İbn Teymiyye (728/1328), İbn Kayyim (751/1350) ve Vehhâbîliği sık sık eleştirmiştir. 18 Eserlerinde 14 K1, Kişisel Görüşme, 12 Ağustos 2020. 15 K1, Kişisel Görüşme, 12 Ağustos 2020. 16 Muhamme