Türkcə Mətn
za etmesinden dolayıdır. Vahyin tabiatı, vahyin ilk muhataplan tarafından aniaşılamadığı için Kur'an bu konuda açıklama yapmıştır. "Sana Ruh hakkında soruyorlar. De ki ruh Rabbimin em~ rindendir. Size bu konuda ilimden az bir şey verilmiştir." 102 Ayetteki ruh teriminin anlamı üzerinde farklı yorumlar yapılmış ve genel olarak bedenin karşıtı anlamındaki ruh kavramıyla izah edilmiştir. İlk çağ felsefi düşüncesinin oluşumundan itibaren ruh