Türkcə Mətn
bihe, Cehmiyye, Cebriyye, Kaderiyye, Rafıza (Şîa) 445 F.Ü.Sosyal Bilimler Dergisi 2002 12 (2) vb.nın görüşlerinden koruması için Allah’a niyazda bulunmaktadır. Çünkü onları reddedilmiş ve hevâ mahsulü görüşler alarak değerlendirmektedir.10 Her iki akâid metninde birlikte görülen en belirgin özellik, ele alınan konuları Kur’an-ı Kerim’den alınan delillerle desteklemeleridir. Sevâdü’l-A’zam’da Kur’anî delillerin yanı sıra Hz. Peygamber’in hadisleri de delil olarak bolca zikredilmektedir. Tahâvî işlediği konuların izahını yaparken Kur’an ve sünnetin dışında başka bir delil kullanmazken, Hakîm es-Semerkandî bunlarla birlikte aklî ve nazarî delillerden de istifade etmiştir. Dolayısıyla o akâid