Türkcə Mətn
nda kısaca malumat verilen yukarıdaki akademik araştırmalar yapılmış fakat söz konusu araştırmalar Cüşemî’nin et-Tehzîb fi’t-tefsîr adlı tefsiri özelinde ve nübüvvet bahislerinin tamamını mezheplerin ilgili konulara dair görüşlerini karşılaştırmalı olarak ele alan araştırmalar değildir. Cüşemî’den sonraki asırda yaşamış Mu‘tezilî müfessir Zemahşerî’nin (öl. 538/1144) el-Keşşâf isimli meşhur tefsiri üzerindeki akademik çalışmalarla kıyasladığımızda Cüşemî’nin adı geçen tefsiri üzerinde yapılan akademik çalışmaların oldukça az olduğunu söyleyebiliriz (el-Keşşâf tefsiri üzerine yapılan akademik araştırmalar için bk. Kaya, 2018; Gözeler, 2016). Dolayısıyla araştırmamızın hem Cüşemî üzerine yapıl