Türkcə Mətn
insanlık için nimet ve rahmet manasına gelen şeylerin Allah tarafından seçildiğini ifade etmek için kullanıldığını söyleyebiliriz.44 Kur'an'da kullanıldığı her yerde bir " Saffat, 371102. " Beyaz!, Kemaleddin, ei-Usülü'l-münife, (çev: liyas Çelebi, Imam A'zam Ebu Hanife'nin ilikadi Görüş/en) istanbul, 1996, s. 85. 37 Yunus, 10/99. " Nesefl, Tabsira, 1, 495. " Cürcani, Ta'rifat, s.148. " Maide, 5/3. " ei-Mu'cemü'l-vasit, Istanbul, 1992, s. 351. " ibn Manzur, Lisanu'l-arab, IV, 267. "Araf, 7/155; Taha, 20/13; Duhan, 44/32; Kasas, 28/68. " Keskin, Kader ve Kaza, s.124. 197 Nail Karagöz seçilmişlik fikri mevcuttur. Bunu şöyle değerlendirmemiz mümkündür: Iyi olan şey (hayır), ancak Allah tara